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到晚上八点多这顿饭才吃完,陈弥雅没有喝酒脸上却现微红,她提出送时来新回去,时来新婉拒了,说自己打车回住处,两人在饭店外扬手分别。
整个用餐的过程里,时来新有小半的注意力放在泡影身上,泡影则一直跟在冼雄和费映东车顶上。
两人来到市区里一家四星级的酒店,费映东就下了车,独自一人进酒店,冼雄驱车离开。
费映东回到酒店房间,进卫生间洗了个澡,换过一身衣服,在床上盘腿而坐,双手叠合放在丹田位置,坐姿中正,眼观鼻,鼻观心,这姿势时来新太熟悉了,标准的道家吐纳打坐的姿势,也是寻道宗内最多人采用的一种姿势。
时来新讶异,难道此人和寻道宗也有关系?不过这也不一定,道家的其它宗派也有类似的功法。
费映东既然进行运息吐纳,估计还要持续一段时间,本尊这时也回到了出租屋,他干脆从连系泡影的状态中退出来,给邝明伟发送信息,询问他在国内有没有查到关于冼雄的情报。
邝明伟很快回复了,国内的情报已经传过来,他把资料汇总了一下,发来几个重点。
冼雄是在十三年前通过第三国用假身份进入昆北,他在昆北的行踪主要都集中在与神朝研究相关的几个省份,对很多古代遗迹进行过长时间参观和接触,和一些贩卖文物的组织有过联系,以至于他被警方盯上,一度以为他也是买卖文物的不法份子,最终将他拘捕。
他被抓起来后很配合警方,主动承认自己来自于南昊联邦,把自己来昆北的目的也老实交代,并保证自己从未做过违法的事情。
警方进行调查,发现他跟昆北历史学术界的一些着名学者有过接触,堂而皇之进行过学术交流,居然用的都是他的真实姓名和真实的身份,在他被捕后,那些学者们还为他求情。
经过调查后,警方确实没有发现他有任何的违法行为,非法入境这事可大可小,既然有人为他求情,也就免于惩处,把他驱逐出境了事。
当时两国的新闻媒体也都做过一些报道,南昊联邦的学术界还称这是一次充满冒险精神的学术交流。冼雄在回到南昊后,南昊警方也没有找他的麻烦,估计有些人脉或者后台。
而在冼雄在昆北接触过的历史研究学者名单当中,有费映东的名字,这也证实了时来新的猜测,两人是多年老关系了,费映东潜逃到南昊后来找冼雄,说明费映东比较信任冼雄,或者两人之间有事情需要合作。
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