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既然是“罪己”诏书,在自我痛悔自我谴责之后,当然还要有洗心革面的表示。因此,诏书中说道,“从现在起,朝廷大革弊端,废除苛虐之政,答谢上天谴责,保祖宗艰难之业。以前朕也曾经下过求直言之诏,但被权臣阻挠,致使号令不行,人心沮丧;今日所颁诏书,质诸神明,不再改易。”

诚可谓,人之将死其言也善;鸟之将死,其鸣也哀。如果不是金兵大举南下,宋朝江山岌岌可危,徽宗怎么会承认自己的失误呢?这二十多年来,可以说黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,贤良蒙难,小人得志,积弊丛生,国事日非,终于导致了金兵入侵,国家蒙难。当然,明眼人都看得出,徽宗下这道罪己诏,并非单纯向国人谢罪,主要是想通过这种形式来挽回人心,救亡图存,以延续大宋国祚。更何况在黑云压城的当务之急,急需通达下情,当然不能忌讳问题。接下来,便号召天下:“沼泽之中,如有怀抱异才、能为国家定大计或与金国谈判退敌者,立即擢升;才干特别优异者,可任以将相。”

他要求全国的官僚世庶,“应直抒胸臆,各陈己见,当者采用,不当者亦不加罪。敢有阻挠者,天下共弃之”。

最后,他号召大宋各方镇郡邑,立即奋起勤王、保卫京师、保卫国家。

这封诏书,向全国发出后,立即产生了巨大反响。国人都还是热爱自己国家的。尽管,这些年百姓恨透了当今的朝廷,但是正像宋江、甚至包括方腊在内,都认为,皇上是圣明的,朝廷的恶和坏,全是蔡京等奸臣当道。看到皇上发出这样的诏书,自然,全国军民士气大震。上书的,参军的,支前的,捐粮捐物的,可以说,一时之间,兴起一股万众一心、群策群力抗击金军的热潮。

徽宗为了表示自己是真诚悔过,并非敷衍塞责,虚与委蛇,接着又下诏,撤掉了纯属于保证玩乐和应酬的大晟府、行幸局、采石所等各个局以及专管强征百姓土地的西城所,将这些局和所所管的财务,重新归于户部;而收回来的原本是百姓的田地,统统归还原所有者;裁减的各级官府,包括朝廷用度、撤掉道观后收回的钱款统统归公。总之在宇文虚中的建议下,将朝廷原来用于腐朽生活、滋生腐败的部门全部撤掉了,人员也裁掉了,不得人心的弊政也被革除了。

连发两道超级重磅诏书,一道罪己,表明向国民百姓认错的态度和改正的决心;一道革除弊政、撤裁冗官冗员和产生腐败的部门,革故鼎新的决心不可谓不大,行动不可谓不果断迅速。徽宗以为,这样一来,就能够阻止金人

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